Domingo, 14 de junio del 2009

La fe y algunas aclaraciones sobre la Revolución de la Cuchara

Queridos devotos, un gran saludo desde Puerto Rico.

Días atrás estuve en Costa Rica y pasamos lindos días, ahora voy a dar una clase aquí para el chat. Pero antes comentare una meditación que tuve en Costa Rica sobre las miserias. Yo creo que la miseria es creada especialmente para despertarnos porque somos muy tercos, el egoísmo fácilmente lleva a una persona a dar maltratos a su propia familia, a su esposa, o a sus hijos. ¿Qué esperas entonces de las otras relaciones menos comprometidas?, así es que este mundo material produce las miserias, todas con la finalidad de despertar en nosotros el deseo de buscar el amor divino, porque es el amor divino el que nos ofrece la solución, el refugio y el alivio de los dolores y miserias del resto de la vida. Las miserias van a seguir porque de cierta forma ya están programadas con la vejez, la enfermedad y la muerte, hasta nacer es miseria, imaginen semejante trauma que es estar encerrado en el vientre y después la dolorosa salida, siempre acompañado de dolores y peligros mortales y aun así amamos esta vida, amamos nuestros padres y amamos nuestros hijos, pero el tema del egoísmo es el tema principal para cada ser, ¿qué tan egoístas somos? ¿Qué tan insensibles? ¿Qué tan mentirosos somos? y en la misma proporción de nuestras desviaciones vienen las miserias para enseñarnos.
A veces no sentimos la conexión directa entre la miseria y nuestros errores, este cubre el tema en un cierto enigma y a veces nos hace pensar: ¿Seré yo una persona inocente que está recibiendo algún castigo injustamente? Es siempre más cómodo para el ego de uno echarle la culpa a los demás y no echársela a uno mismo. Cometer errores es humano pero es más humano tratar de echarles la culpa a los demás. En ese estado surge la pregunta de un Controlador divino, pues la miseria es un desafío a nuestra fe.

Cuando la gente está en peligro muy a menudo oran a Dios pero cuando el caos ya aconteció fácilmente lo niegan o hasta lo insultan, esto ocurre cuando nuestra fe es muy débil y pensamos que el mundo debe proveer bienestar para nosotros a pesar de lo necios que nos hemos portado, la fe en la miseria es muy importante. Es aquello que nos hace recapacitar, es aquello que nos hace comprender que tenemos que cambiar nuestra vida, de ahí viene el dicho que no hay mal que por bien no venga.

Alguien tan grandioso como el creador de todo no se podría equivocar cuando permite que una u otro experimente una de las tres miserias, ya cuando miramos el mundo filosóficamente sabemos que las miserias tienen que existir. Al mismo tiempo, vemos que algunas personas la pasan bien y hasta se mueren o se ponen a dormir y no despiertan. Como se dice hay de todo en el reino de Dios, pero cuando miramos que grado de miseria y que seres humanos van a ser en sus próximos nacimientos también debemos concluir que los protagonistas de la miseria más pesada somos nosotros mismos los seres humanos, eso nos debería dar mucha vergüenza y además mucho arrepentimiento, porque así tu no recuerdes haber hecho algún mal a otro, mejor dicho, quien sabe que hiciste en la vida pasada, de hecho tuviste una vida pasada y tratas de evitar dolores y problemas a pesar de que fracasaste, por eso tu fe y tu responsabilidad deberían ser firmes y ecuánimes, ya que cuando uno acepta su karma es mucho más fácil aprender de ello. Pues cuando uno es rebelde con su karma su crítica se pierde en el espacio.

Nadie le va a dar consuelo porque el consuelo está en la fe, en el reconocimiento y mi responsabilidad y mi dependencia con la misericordia divina. El elemento más concreto es el momento de dejar este mundo, quien controla la transferencia tuya a tu próximo nacimiento, estado o al mundo espiritual o a tu pasado por estados infernales, no hay ningún control de este momento ni siquiera lo que te ofrezca el comercio, pero en el momento de la muerte cesan las propuestas, ni hay nada parqueado frente a tu casa. Estas bajo otro dominio otro control y debes tener fe que ese control es bueno, que es tu amigo, el mismo que ha querido que tu despiertes y dejes la vida egoísta.

Egoísmo significa ser ensimismado, ismo viene de adoración a Dios y egoísmo es adorarme a mí mismo, todo para mí, yo soy la estrella del teatro y todos los que no reconocen esto son gente mala. Los que no favorecen mis intereses son mis enemigos y los que se someten a mis caprichos son mis amigos. Notablemente una filosofía asquerosa pero tan difundida. Es la base de la psiquis humana en la psicología, ego viene de la palabra latino existir, indica que somos una unidad consciente, pero esa unidad no tiene que ser egoísta, esa unidad consciente puede ser un aspirante a volverse un instrumento del Controlador Supremo que acepta sus karmas pacientemente como la famosa Reina Kunti en el Srimad Bhagavatam, Quien oró cuando tuvo problemas: “Yo me olvido de Ti, cuando tengo problemas me acuerdo de Ti, así que por favor mándame más problemas”. ¿Suena extremo no? pero se basa en el principio del que no llora no mamá, el dolor avisa una necesidad. Ante la realización de nuestra propia incapacidad de defendernos nos refugiamos en el Controlador Superior pero cuando toda esta tranquilo, solo pensamos en nuestras comodidades. Estudiando la conducta del ser humano vemos que grandes calamidades lo han acompañado para motivar mejoras, reformas y llegar a la autorrealización.

La decisión de terminar con los nacimientos y muertes es una decisión drástica, es como decidir que este mundo no vale la pena para quedarse eternamente, es como ver que Dios nos tiene un destino mejor que con estos cuerpos carnales, es una aceptación de las miserias como el impulso y la información de que no pertenecemos a este mundo realmente. Por eso, el mundo material se llama samsara: océano de repetidos nacimientos y muertes. Vencer este samsara se llama liberación o mukti, y encontrar el amor eterno en nuestra alma, en nuestra relación amorosa con Dios, es considerado por las escuelas del bhakti como el fruto maduro. El amor divino que Dios nos tiene esperando en esta existencia material,  es por lo menos el último aspecto de nuestra relación amorosa eterna que podemos entender en este mundo, caso contrario, todo sería un sufrir por sufrir cuyo fin sería la liberación, es decir, simplemente no sufrir más.

La fe en las escuelas del amor divino son aquellas que impulsan el positivismo en la humanidad, una buena esperanza, la hermosa explicación a través del servicio a Dios y a los demás. El estudio de los valores que nos acercan a la divinidad y la lucha contra las influencias que nos alejan de la divinidades, el sentido de una responsabilidad en cuyo máximo grado se encuentra el servirle a Dios ininterrumpida e inmotivadamente. Esta fe en Dios, en que la vida y nuestra vida son de Él, en que somos su propiedad y que Él espera nuestro amor, da mucho valor a nuestra existencia, un propósito trascendental. El hecho de relacionarnos amorosamente con Dios es algo voluntario, es un deseo que debe ser nuestro, porque la posibilidad de disfrutar de una existencia junto a Él es una opción y un grado de libertad que Dios nos entrega y que es bellísima, claro en su proceder estamos sujetos a la ley de acción y reacción, y si sufrimos por algo es porque la hemos embarrado.

La fe en Dios nos permite inclusive tener acceso a su perdón divino, donde nuestros errores no pueden dominar pero si el poder divino. Esta fe que enriquece instantáneamente nuestra existencia hace mucha falta en nuestra humanidad actual, instantáneamente si nuestra educación no provee la información de la posibilidad de la protección divina, los jóvenes de hoy en día entran instantáneamente en un estado de desamparo y con la mentalidad de cuestionar todo, cuestionan todo lo divino menos el egoísmo y eso se vuelve la causa principal de su recorrido de una embarrada a la otra. La pregunta es: ¿Ya sufrió suficientemente la humanidad para buscar un cambio de sus elementos educativos, seculares, ateos? ¿Ya estarán listos para cuestionar el fatal resultado creado por esa influencia modernista o hay que esperar que la cosa se ponga peor? Tú sabes que la criminalidad de la gente ha aumentado, que en muchas ciudades del mundo tú simplemente no puedes caminar por la calle con tranquilidad.

La Oida-Terapia y Feducación proponen una evaluación imparcial de los resultados de una conciencia que puede caminar motivada, pero que se encuentra desanimada y sin nada. Este estudio por si nos muestra la necesidad de valores distintos para nuestra educación, obviamente no propongo que alguien grite soy el salvador todos vengan para acá. El mundo de la fe también es vulnerable a fanatismos e institucionalización, así lo tienen azotado, por eso en nuestros tiempos modernos tenemos el deber de extraer de los mensajes de amor y de las tradiciones no violentas, sus enseñas constructivas para formar un curriculum educativo que realmente informe y no manipule, porque ese tipo de educación haría incluso que las personas que no tienen fe en ninguna mística por lo menos tengan fe en las enseñanzas de las tradiciones místicas, eso automáticamente abriría las puertas a un mayor progreso sobre la temática: Si me tienes fe me confías hasta tus hijos o tu dinero, aunque siempre hay un cierto grado de riesgo porque hay una persona mala y depositaste tu fe equivocadamente en él o en ella, quedaras defraudado.
Sin embargo, sin fe no hay relaciones, necesitamos depositar nuestra fe continuamente en otras personas, hasta el bebé pone su fe en el pecho de su mamá cuando amamanta, claro generalmente vemos que el bebé no discrimina y chupa cualquier dedo igual. La satisfacción de encontrar un buen resultado después que nosotros depositamos la fe en algo o alguien es como una prueba empírica que uno toma para tomar a una persona profundamente en nuestro corazón, como en el caso de nuestras madres o amigos íntimos o cualquiera que nos provea algún tipo de seguridad. Sin embargo, no debemos olvidar que siempre dependemos de esta fe para poder continuar con este grado intenso de la relación.

Nuestra habilidad de tener fe en alguien o la capacidad de tener experiencia dolorosa cuando sentimos que nuestra fe ha sido defraudada, son los diferentes aspectos del aprendizaje de nuestra vida a pesar de nuestra natural tendencia a depositar nuestra fe aprendemos que debemos aplicar ciertos criterios para lo mismo, pero eso no cambia el hecho que inicialmente todo depende de la fe, porque sin alguna experiencia inicial no habrá en que apoyarse para discriminar. Es la fe que nos permite tener relaciones, ya que sin relaciones, la vida es un simple desamparo impensable, claro en la infancia nuestra fe está guiada por las circunstancias de nuestro nacimiento que podríamos llamar netamente circunstanciales, o en otras palabras karmaticas o para un incrédulo en la ley del karma, accidentales. No escogimos como niños la escuela en donde seremos educados, ni la comida que vamos a comer, sin embargo nuestros gustos y preferencias toman rápidamente cartas en el asunto y rechazamos a alguien que no nos cae bien, o una comida que no nos gusta, o nos apegamos especialmente a alguien, o preferimos algún tipo de sabor. Esa discriminación de parte del joven/niño se basa en su fe y puede ser o muy inteligente, o muy equivocada, también es progresiva y con la tendencia a mejorar nuestras circunstancias, eliminando lo que no es bueno para nosotros en nuestra opinión relativa, procurando lo que nos parece favorable.