

Chat - 27 Mayo 2009
SRILA BHAKTI ALOKA PARAMADWAITI DESDE ECO TRULY PARK
Queridos devotos hoy estoy en Chacra y Mar el programa piloto de la Misión Vrinda. Piloto por los artes, por la situación de la agricultura y por la situación de los voluntarios que vienen acá; yo quiero que estos proyectos sigan siendo pilotos por ello insisto mucho en que por lo menos acá me hagan caso, pues para que una comunidad funcione bien alguien debe tener la última palabra, pero ¿qué significa esto en mi caso? yo tengo que entrenar a los devotos para que sean representantes de mi palabra y también para que yo no necesite aparecerme con mi última palabra siempre, esa es la idea y esa es mi tarea.
Aquí en Perú, tengo algunos devotos que son muy importantes, primero está el prabhu Pancatattwa que conoce mi Misión mejor que yo. También conoce a casi todos los miembros de la comunidad y se comunica por correo con muchos de ellos, conoce también mis opiniones y mis planes para el futuro de la misión, me siento muy respaldado por él en muchas ocasiones.
También están los sanyasis de Perú, Tapasvi Maharaj quien ha mostrado un estupendo liderazgo, inclusive financier, porque imagínense, la mayoría de los templos llorando por plata mientras que aquí con los ahorros que hicieron en la tienda de Maharaj Tapasvi y con algunas donaciones de algunos devotos estamos comprando una casa grande en el centro de Lima para incrementar la calidad de la prédica allí, Lima necesita una hermosa Institución Vaisnava.
Mi oficina de Lima ya ha hecho muchas maravillas y sigue apoyando mis planes de servicio a toda la comunidad por no decir a todo el mundo de Vrinda, y ojalá también al mundo que no es de Vrinda, para la educación de los vaisnavas jóvenes, la Academia Vaisnava requiere muchísima atención; esta casa nueva nos facilita todo eso, entonces, estos días estoy bien absorto en nuestro hermoso Lima Mandir - Perú Yatra, y yo se que con este liderazgo que tenemos acá, se puede solucionar cualquier problema que existe, lo cual es necesario porque los problemas nunca se ausentan, los problemas son los más cumplidos en aparecerse, ellos son fieles y sumisos pues se meten en todo, entonces resulta lógico que frente a esto siempre tengamos que solucionarlos, y con esto lo que los devotos tienen que aprender, es un poquito más de la rendición incondicional.
El político Wiston Churchil es famoso por decir: “Inglaterra, con todas tus fallas, yo te amo”, eso se volvió una cita mundial, porque se puede aplicar a todos lados, como: “Vrinda, con todas tus fallas, yo TE AMO”, “Chacrimar, con todas tus fallas, TE AMO”. “Las ordenes de Mi Maestro Espiritual, con todas sus fallas, yo las amo y las apoyo”, “mis hermanos espirituales, con todas sus fallas, yo los trato de corregir y LOS AMO y no los voy a rechazar por ellas y si las fallas me molestan demasiado me busco el área donde puedo servir a mi maestro espiritual, con su autorización, de servirlo mejor”.
Yo sé muy bien que siempre habrá imperfecciones, yo sé muy bien que siempre hay imperfecciones y que estamos en la era de los malos entendidos, donde hasta mal entendemos al mismo Guru. Pero, porque yo lo AMO, amo también a mi familia espiritual. Tengo que ser Siempre parte de la solución, NO debo ser parte del problema, ¿será posible esto? en la rendición incondicional es así, tiene que ser así porque sin esto, no se puede dirigir una familia, no se puede dirigir una comunidad, no se puede dirigir siquiera un carro porque hasta en el volante de un carro se necesita un conductor rendido, ya que si él desobedece las señales del tránsito se mete en problemas y si no presta atención a su papel de manejar cien por ciento, puede terminar en el cementerio junto a unos tantos más, ésta es la responsabilidad de simplemente manejar un tonto coche. ¿Puede imaginarse entonces la responsabilidad de manejar un templo? ¿Cuánta gente está involucrada? ¿Cuánta gente es afectada por mis decisiones? ¿Qué significa educar? ¿Qué significa proveer a los niños la constancia de la protección paternal? ¿Qué significa esto que no puede fallar? ¿Cuántas veces han escuchado de mí que malos genios y malos tratos no pueden existir?
Si alguien los tiene, hay que pararlos, inclusive si es un sannyasi pensando en su propio bien, pero también es cierto que el padre a veces tiene que ponerse firme con el niño. Si el padre no se pone firme con el niño, el niño se vuelve mal criado, se vuelve una cosa bien grave, a mi me encantaría vivir en Chacrimar y dirigir este proyecto pero ya estoy muy viejo, ya Krishna me ha dado otras tareas y no alcanzo a dirigir un sólo proyecto por estos, desde que comenzamos este proyecto, nunca en mi vida me he quedado una semana en Chacrimar a pesar de que yo estoy metido aquí con todos los detalles con todo mi corazón, escasamente he pasado toda una semana en Chacrimar, o en todo Perú porque mi tarea es entrenar a otras personas a liderar y a veces nos damos cuenta, en la relación con las personas, de qué inmaduros somos, pelearse jamás, “jamás” significa algo que nunca debe ser, como el amor siempre tiene que ser, una madre JAMAS abandona a su hijo, si una mamá tiene un hijo en la cárcel, jamás lo abandona porque ella no es opositora del bienestar de su hijo. Así, el maestro espiritual jamás está en contra de su discípulo y más le vale al discípulo de no olvidarse de esto. Significa que hay que armonizar lo que dice el Guru con la realidad, a veces lo que hace la vida hay que armonizarlo como cuando el mar se llevo a Ganga Narayan acá en la finca. Jamás podemos abandonar a su familia porque es nuestro deber de padres. Imagínese, se nos va un devoto y deja 4 niños, entonces tenemos que ver como los ayudamos para seguir adelante porque no son solo mis discípulos, son mis hijos jamás los abandonamos. Alguien me dijo un día ¿Porqué no mandas a todos los devotos a la India? Yo dije ¿por qué no pagas tú el pasaje?, hay que ver la realidad de nuestra vida.
Hoy también se cumplen dos años de la partida de las madres de Argentina, nuestras hermosas hijas de Argentina que Krishna se las llevo y hoy celebramos también el aniversario de 10 años de instalación de Sus Señorías de Gouranga Radha Damodhar, 10 años de Radha Damodhar ¡ki! ¡jay! De antemano un gran abrazo a todos los devotos que han sido parte de hacer expandir el eco Ecotruly Park, de solidificarlo, y con ojos cerrados les puedo decir que este cariño le llega a todos los devotos de Lima que han hecho algo. Como Caitanya Nitay prabhu, quien aguanto varios años solito acá y sin comida, él nunca abandono este sitio porque no teníamos papeles de él, a quien más podemos recordar… A Makancor, Lilasuka, Srmana Maharaj, Gouravatara, la madre Mahanta, mis hijas queridas, las hijas de Sraman Maharaj, mis sanyasis, la madre Vayayanti que siempre ha mandado laksmi, el Jiron Callao, ¡Muchos!, de seguro que falta alguien importante todos ellos que siempre han estado pendientes, gracias.
La vida es una enseñanza agudamente seria, se necesita que todos los devotos se dediquen seriamente a llevar este espíritu de rendición en sus corazones de Chacra y Mar, yo no sé nada, es un regalo de Krishna. Acá tenemos un programa piloto muy bonito, hasta tenemos mosquitos que nos hacen recordar que estamos en el mundo material, sino, nos olvidaríamos en ese sentido, quiero recordarles, queridos amigos de mi alma que la responsabilidad de guiar a otros en su vida espiritual es sumamente seria, difícil y sumamente linda ¿Quien ha dicho que lo bonito no es difícil? si quieres ganarte lo bello: ¡aguanta nomas!.
Lo que hemos hecho en términos económicos acá, ha sido muy bonito, sin ser esa la parte importante de Chacra y Mar, aunque haya que cuidarla, por supuesto es un modo de sobrevivir, pero lo importante de esta comunidad es el hecho que nos queremos, porque si sencillamente si no me quieren pues yo me voy, si no se quieren, son hijos necios y mis hijos no pueden ser necios; porque si alguien no se quiere en la vida espiritual es un necio, ¿qué otro papel le toca a la persona que no quiere a los demás? ni siquiera aparece en la descripción de los vaisnavas, en esa descripción existen 3 relaciones: Al que está abajo le das la mano para ayudarlo; con el que está igual, te relacionas de corazón a corazón y al que está arriba le pides ayuda; pero con todos te relacionas de CORAZÓN A CORAZON, todo con buena actitud y buena intención, es lo bonito de la filosofía Vaisnava, trato completo para una buena relación, aún así, algunos se pelan entre ellos, ¿cómo son capaces? ¿cómo se malentienden? ese es el mundo de los egos que es muy tremendo pero el Guru siempre está allí para sacarnos de apuro, por eso lo necesitamos, para salir adelante, por eso repito: “Hay que cuidar mucho el laksmi, porque pertenece a Narayan, pero las relaciones son importantes y eso no debe fallar, hay que cuidarlas con una orientación muy bonita”.
Acá está presente el prabhu Prabhupadanuga que vino desde Puerto Rico con la madre Zulmari con quien también estuvimos hablando de Chacrimar en Miami, ella ya había visto fotos y quería conocerlo, entonces se vino hasta acá, esa es la energía de Chaca Y Mar que atrae; nosotros estamos trabajando con ellos el programa de Oidaterapia para mejorar nuestro servicio a la humanidad con Feducación, Oidartes en desarrollo, que vamos a presentar más completo en Septiembre porque aun estamos trabajando intensamente en ese departamento, estos días estamos trabajando con el prabhu Prabhupadanuga das en esos talleres de Oidaterapia para presentarlos en breve. 10 años de Radha Damodhar son muy importantes, claro, 10 años de la deidad, 19 años de la finca; estamos trabajando en feducación con Damodhar Priya acá en Lima en la oficina.
Hay personas que todavía no saben qué hacer con su vida, me independizo o ¿no? me caso o ¿no? presto plata o ¿no? El 99 por ciento del mundo canta el tango: “no hay plata, no hay plata, que hago sin plata”. Cuando hay una posibilidad de mejorar, todos hacen lo mismo, y luego pierden la oportunidad de colectar, si me quieren copiar y predicar, entonces pónganse a predicar. El mundo es un mundo de imitacionista, les garantizo que la gente que vienen a Chacra y Mar piensa en cómo me consigo una finca para mí, cómo consigo unos trulitos así y como consigo voluntarios que me apoyen. Lo único que no piensan es cómo consigo bendiciones, esa es una oportunidad escasa en la vida. Todo es copiar y copiar para mis ganancias personales, así es la vida, ya lo conocemos. Tenemos que acostumbrarnos, ya casi nos volvemos viejos y la vida sigue igual. Pero, yo estoy dedicado de fundar estas comunidades donde todos luchamos por una causa común, esa es la más difícil de todas las causas, porque tenemos que aceptar que tenemos voz y voto, y aceptar las opiniones de los demás. Todos los hijos del maestro espiritual tienen derecho a voz y voto, porque en la iniciación todos se vuelven representantes del maestro espiritual. Uno acepta el compromiso de cuidar la imagen del Guru y ayudar a otros así como el Guru lo ayudo a uno. En la iniciación uno no hace la fidelidad a una institución, cuando yo me inicie no hice eso. Yo encontré mi Guru, que era el mismo Guru de George Harrison. Era feliz y no necesitaba nada más. Después encontré que mi Guru tenía planes grandes y que hay que seguir para mantenerlos todos ellos. Y hay que seguir principios, muchos principios.
Un discípulo tiene un cargo muy grande, cuanto más acepta sus cargos, mayor le va el dicho de: Retroceder nunca, pelearse jamás. Apliquen ese lema, ese es un principio de convivencia brahmínico. ¡Pero me pelearon a mí! Y ¿qué? ¿Vas a pelear también? El que no pelea es el que gana, ¿quién gana en una comunidad brahminica? El injusto o el que fue tratado con injusticia. En el mundo material gana el injusto, hasta que lo cogen y le hacen pagar la cuenta, pero en el mundo espiritual siempre gana el justo, gana lo bonito.
En mi familia hay espacio para todos, los queremos a todos. Yo les puedo abrir un templo a cada uno para que se vuelva un predicador diario, porque la alegría de este proceso esta en dar conferencias y hacer istaghostis, la luz de mi vida es éste mismo, a mí me encanta. El momento de más fe, yo no les hablo como un ejercicio de algo que no me gusta, yo les hablo con la motivación de que les vaya bien. Si se vuelven maestros o maestros espirituales, yo me regocijo muchísimo. Pero para eso, aguante, así como los papás, ellos tienen que aguantar, así como la esposa o el esposo, aguantan todo, aguantan el crecer.
Eco Truly Park ki ¡jay!
Respuesta a mi querida hija Manah Siksa:
Los veganos argumentan que no hay que quitarle la leche a los terneros, pero ellos lo ven desde un punto de vista materialista. La leche a la que renuncia el ternero es la leche que se ofrece a Krishna por lo que el ternero se purifica al renunciar a su leche y permitir que Krishna la acepte.
